وجوب تقليد مرجع ديني

Question

السلام عليكم
هل واجب علينا اتباع مرجع ديني ام ليس واجب

Answer 1

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

آية الله العظمى السيد السيستاني (حفظه الله):

- يجب على كلِّ مكلَّف لم‏ يبلغ رتبة الاجتهاد أن يكون في جميع عباداته ومعاملاته وسائر أفعاله وتروكه مقلّداً أو محتاطاً، إلّا أن ‏يحصل له العلم بأنّه لا ‌‌يلزم من فعله أو تركه مخالفة لحكم إلزامي ولو مثل حرمة التشريع، أو يكون الحكم من ضروريّات الدين أو المذهب - كما في بعض الواجبات والمحرّمات وكثير من المستحبّات والمباحات - ويحرز كونه منها بالعلم الوجدانيّ أو الاطمئنان الحاصل من المناشئ العقلائيّة كالشياع وإخبار الخبير المطّلع عليها.

‌- عمل غير المجتهد بلا تقليد ولا احتياط باطل، بمعنى أنّه لا يجوز له الاجتزاء به ما لم ‏يعلم بمطابقته للواقع، إلّا أن يحصل له العلم بموافقته لفتوى من يجب عليه تقليده فعلاً، أو ما هو بحكم العلم بالموافقة، كما سيأتي بعض موارده في المسألة الحادية عشرة.

- يجوز ترك التقليد والعمل بالاحتياط، سواء اقتضى التكرار كما إذا تردّدت الصلاة بين القصر والتمام أم لا، كما إذا احتمل وجوب الإقامة في الصلاة، لكن تمييز ما يقتضيه الاحتياط التام متعذّر أو متعسّر غالباً على غير المتفقّه، كما أنّ هناك موارد يتعذّر فيها الاحتياط ولو لكون الاحتياط من جهةٍ معارضاً للاحتياط من جهةٍ أُخرى، ففي مثل ذلك لا بُدَّ لغير المجتهد من التقليد.

المصدر: منهاج الصالحين، ج1، التقليد

---

آية الله العظمى السيد الخامنئي (حفظه الله):

- یجب علی المکلّف تعلّم المسائل الشرعیة التی یتوقف إتیان الواجبات الشرعیة علی معرفتها، کمسائل الصلاة والصوم والطهارة وبعض المعاملات وغیرها، ولو أدّی ترکُ تعلّمه للأحکام إلی ترکِ واجب أو فعل حرام کان عاصیاً.

- أمام المکلف ثلاث طرق لمعرفة الأحکام الدینیة:

الاجتهاد.

الاحتیاط.

التقلید.

ثم إنّ عمل العامّی من دون تقلید أو عن تقلید باطل، محکوم بالصحة إذا:

کان موافقاً للاحتیاط.

أو کان مطابقاً لفتوی المجتهد الذی کانت وظیفته تقلیده سابقاً.

أو کان مطابقاً لفتوی المجتهد الذی وظیفته تقلیده حالیاً.

المصدر: الرسالة التعليميّة التقليد (1)

دمتم موفقين لكل خير