رؤية النبي لنساء معلقات يوم الاسراء

نود أن نقول قبل الإجابة عن السؤال: إنّ أصل حادثة الاسراء والمعراج من الأمور المتفق عليها لتصريح القرآن بها وإخبار الروايات عنها فلا يمكن للباحث مهما كان وعلا شأنه إنكارها أو بث الشبهات حولها، وحتى إننا لا نبالغ قولا إن قلنا إنه يصعب استقصاؤها وتجميعها لكثرة ورودها في الأخبار، بل كثرة الأخبار الواردة في المعراج ادعي تواترها فلا يبقي مجالاً للشك بحصولها.

ولكنه وقع الكلام في تفاصيلها ودقة أحداثها وبعض جزئياتها و سنة وقوعها زمانها ومكانها، وتفسيرها و بيان معناها وكيفية الإعجاز فيها، وأهدافها المرجوة منها

والرواية المسؤول عنها قد نقلها صاحب البحار (قدس سرّه) عن عيون أخبار الرضا وهو كتاب في غاية الأهمية و يحتوي على الكثير من الفوائد العلمية التي عليها المعول في جملة من المعارف الدينية والمسائل العقدية عند الشيعة الإمامية ( ج 2 ص 10).

يقول( صلى الله عليه وآله): رأيت امرأة معلقة بشعرها...(1)

وسند الرواية يحتاج إلى بحث ونظر لا يحتمله هذا المختصر لأن الأبحاث التخصصية تبحث في الحوزة العلمية، وإن كان يمكن لنا التغلب على بعض المشاكل السندية، من قبيل مشكلة سهل بن زياد، وأصل الحادثة وبعض تفصيلاتها وردت في مصادر معتبرة على بعض المباني الرجالية

ولكن حتى لو كان كذلك فإن المرحوم السيد جعفر مرتضى(قدس سره)يشير إلى بعض المشاكل الدلالية، فقال :وحيث إن التفاصيل الدقيقة لهاتين القضيتين يصعب الجزم في كثير منها إلا بعد البحث الطويل والعميق. وذلك لأن هذه القضية، وجزئياتها قد تعرضت على مر الزمان للتلاعب والتزيد فيها، من قبل الرواة والقصاصين، ثم من قبل أعداء الاسلام بهدف تشويه هذا الدين، واظهاره على أنه يحوي الغرائب والعجائب، والأساطير والخرافات، لأسباب شخصية، وسياسية وغيرها. ولم يسلم من مكائد هؤلاء حتى رموز الاسلام، وحفظته وأئمة المسلمين أيضا(2).

والحمدلله رب العالمين

والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطاهرين

المصدر:

(1) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ١٠٠ - الصفحة ٢٤٥

(2) الصحيح من سيرة النبي الأعظم (ص) - السيد جعفر مرتضى - ج ٣ - الصفحة ٧

رؤية النبي لنساء معلقات يوم الاسراء

هذا السؤال قيد الدراسة حاليا، سيتم الإجابة عنه في أقرب فرصة ممكنة

1 إجابة واحدة

تعليقك على هذه الإجابة:

أسئلة متعلقة